อาจารย์ หยู ปราสาท เกิดวันที่ 31 ก.ค. 2520 ที่จังหวัดสุรินทร์หนึ่งในฆราวาสนักเล่นวิชาไสยศาสตร์ตำหรับเขมร อาจารย์หยูเฮง มีความสนใจในวิชาไสยศาสตร์ตั้งแต่เด็ก เนื่องจากตาของอาจารย์ ชื่อว่า “ตาเจ๊ะ” เป็นผู้มีวิชาในพื้นถิ่นและในอดีตเป็นเสือเก่า จึงได้มีโอกาสคลุกคลีกับตาแต่เนื่องจากเป็นหลาน ตาจึงไม่ได้สอนโดยตรง (ในความเชื่อในวิชาไสยศาสตร์เขมรจะไม่นิยมที่จะสอนกับผู้เป็นลูกหรือหลานโดยตรง)
แต่เนื่องจากเห็นความมุ่งมั่นตั้งใจจริงจึงได้สอนแบบปริศนา และบอกเป็นนัยบ้าง วิชาที่ศึกษากับตาเจ๊ะ ได้แก่ วิชากระสุนคต วิชามหาอุตม์ วิชาธนูแขวก วิชาคงกะพัน วิชามหาสเน่ห์ เป็นต้นหลังจากนั้นได้พบกับสามเณรรูปหนึ่งได้นำพากันไปศึกษาและแลกเปลี่ยนวิชาต่างๆเช่น วิชาทางพราย วิชาเสน่ห์สายเขมร วิชาเสกกุมารทอง ต่อจากนั้นได้ศึกษากับหลวงตาพริด วัดสะเดา ด้านแคล้วคลาด วิชาเสน่ห์และได้ศึกษากับ อาจารย์โย ช่องจอม ได้วิชาควายธนู วัวธนู กุมารทอง ฯลฯ
พออายุครบบวช เมื่อปี 2540 ได้บวชที่ “วัดทุ่งมน” เมื่อครบ 1 พรรษา ได้ออกธุดงค์ไปตามป่าเขา ได้ศึกษาทางด้านกรรมฐานกับพระธุดงค์ด้วยกัน ตลอดรวมทั้งด้านพลังจิต และด้านการทดสอบพลังจิตในวัตถุหลังจากได้บวชจนเข้าพรรษาที่ 8 ได้เดินธุดงค์ไปพบกับ อาจารย์ถัง จันเปรียง ที่ภูสิงห์เมื่อได้สนทนากันจึงได้ทราบว่าท่านเป็นบุคคลที่ไม่ธรรมดาเลยทีเดียว มีทั้งความรู้ไสยศาสตร์เขมร ทางลาว และภาคกลางทั้งว่านยาที่อยู่ในป่า อ.หยู จึงได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของอาจารย์ถัง จันเปรียง ได้ศึกษาวิชาว่านโพงทั้งหมด วิชายาสั่ง (ทั้งแก้และกระทำ) วิชาธนู วิชาว่านยาทางคงกะพัน ยามหาสเน่ห์ เป็นต้น หลังจากบวชได้ 14 ปี จึงได้ลาสิกขาออกมาอาจารย์หยูเฮงได้ศึกษากับครูบาอาจารย์ท่านอื่นๆ โดยสังเขปดังนี้
- อาจารย์โด๊ท ศรีสะเกษ ได้วิชามหาสเน๊าะ อาพัดว่านยาสายเขมร วิชาคงกะพันเขมร วิชากำเนิดเหล็ก
- อาจารย์เกอ กาบเชิง ได้วิชาโพง
- อาจารย์งวน ขุขันธ์ ได้วิชาคุณไสย วัวธนู ควายธนู มหาสเน่ห์
- อาจารย์อวบ บ้านหนองไม้งาม ได้วิชาเบิกเนตรพราย ปลุกพราย คัดของ ทำสีผึ้งว่านเหย่แย้ เสกเครือร้อยปลา ฯลฯ
- อาจารย์ว่าน ปราสาท ได้วิชาสีผึ้งสเน่ห์ วิชาเรียกผัวเมีย นะน้าทอง ลงน้ำมันสเน่ห์ ฯลฯ
ตลอดเวลาที่ผ่านมาอาจารย์หยูเฮงได้มีการแลกเปลี่ยนวิชากับท่านอาจารย์อื่นๆอยู่เสมอ และอาจารย์ก็ได้ทำการปลุกเสกวัตถุมงคลและเครื่องรางต่างๆให้แก่วัด และยังเป็นผู้ที่อยู่เบื้องหลังอาจารย์หลายๆท่านและอาจารย์ก็ได้ทำเครื่องรางออกให้บูชาเป็นครั้งคราว ให้แก่ลูกศิษย์และผู้ผู้ที่ชื่นชอบ เช่น สีผึ้งมหาสเน่ห์ สีผึ้งลูกกรอก สีผึ้งว่านโพง (ว่านโพงทุกชนิดปลูกเลี้ยงและพลีมาทำมวลสารด้วยตัวอาจารย์เอง)ตะกรุดปะปรวน ขุนแผนขี่โหงพรายเนื้อสีผึ้งว่านโพง ปิดนางพราย ลูกอมพราย ประคำโพงพราย วัวธนู ความธนู กุมารทอง มีดหมอ ยาสั่ง เป็นต้น
ปัจจุบันบุคคลที่จะสืบทอดวิชาเหล่านี้นั้นหาได้ยาก เนื่องจากครูบาอาจารย์ที่กล่าวมาในข้างต้น ก็ได้ถึงแก่กรรมไปเป็นส่วนใหญ่ สรรพวิชาต่างๆที่ได้ร่ำเรียนมาจากครูบาอาจารย์ จึงตกทอดและส่งต่อถึงอาจารย์หยูเฮง ในส่วนของมวลสารที่อาจารย์หยูเฮงได้นำมาใช้ในการทำวัตถุมงคลนั้น นับเป็นของหายาก ต้องปลุกเอง เก็บเอง ทำเอง แม้แต่ของที่อาจารย์ทำใช้ส่วนตัวก็เป็นของที่สร้างเองทุกชิ้น